В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев клятвы семья воцерковление детей наркомания домашние животные таинства ревность грех поминовение брак благословение венчание аборт в храме суеверия смирение каноны и правила смерть одиночество животные измена проблемы в семье умер родственник Евангелие уныние страсти дети иконы проблемы связанные с работой молитва за усопших некрещенные помыслы вера болезни детей бездетность прощение иконы в доме крестные покаяние пост пьянство родственников крестное знамение праздники пьянство дата поминок старцы отношения с родителями потеря близких ссора конец света крещение традиции потеря работы акафисты паломничество работа исповедь молитвы о здравии духовник Библия церковнославянский язык Псалтирь лечение сны святой покровитель секты богохульство болезни жизнь после смерти именины Божья воля воцерковление наркомания близких влюбленность свобода свечи молитва святые похороны конфликт из-за веры самочувствие в храме развод конфликт с мужем допустимость брака крест брак с мусульманином нательный крестик самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика