В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии смерть именины одиночество крест дети старцы пьянство гнев наркомания близких в храме молитва болезни детей нательный крестик крестные домашние животные помыслы суеверия Псалтирь конец света Евангелие каноны и правила самочувствие в храме семья клятвы крестное знамение паломничество вера проблемы связанные с работой святые брак с мусульманином животные прощение отношения с родителями венчание пьянство родственников ссора таинства пост Библия праздники брак проблемы в семье бездетность сны крещение потеря работы аборт уныние страсти воцерковление детей некрещенные святой покровитель конфликт из-за веры жизнь после смерти измена лечение поминовение иконы похороны свечи потеря близких свобода ревность исповедь дата поминок наркомания болезни воцерковление работа акафисты молитва за усопших покаяние умер родственник секты самоубийство допустимость брака смирение грех конфликт с мужем духовник развод богохульство церковнославянский язык влюбленность иконы в доме Божья воля традиции благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика