В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти церковнославянский язык наркомания близких молитва за усопших свечи молитва прощение именины допустимость брака суеверия клятвы пост акафисты потеря близких святые пьянство крестное знамение работа секты болезни воцерковление детей благословение похороны проблемы связанные с работой покаяние болезни детей семья отношения с родителями некрещенные самочувствие в храме молитвы о здравии дата поминок старцы наркомания крест крестные иконы каноны и правила помыслы Библия крещение вера Псалтирь самоубийство традиции богохульство бездетность воцерковление животные Божья воля лечение духовник гнев смерть венчание пьянство родственников брак с мусульманином исповедь развод аборт брак паломничество конфликт с мужем поминовение жизнь после смерти праздники домашние животные ревность конфликт из-за веры грех святой покровитель иконы в доме измена ссора свобода дети проблемы в семье нательный крестик Евангелие уныние влюбленность одиночество потеря работы таинства умер родственник в храме конец света сны смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика