В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство гнев аборт поминовение ревность влюбленность прощение наркомания наркомания близких болезни детей дети пост Псалтирь воцерковление иконы в доме сны святой покровитель потеря работы свечи ссора семья уныние брак святые нательный крестик Евангелие иконы жизнь после смерти Библия болезни праздники работа венчание молитва за усопших воцерковление детей похороны брак с мусульманином церковнославянский язык самоубийство именины крест вера проблемы связанные с работой таинства клятвы животные проблемы в семье умер родственник старцы суеверия Божья воля в храме лечение измена пьянство родственников самочувствие в храме крестные паломничество конфликт с мужем исповедь смирение духовник молитвы о здравии одиночество развод конец света смерть допустимость брака страсти потеря близких каноны и правила некрещенные грех покаяние богохульство свобода отношения с родителями акафисты секты конфликт из-за веры бездетность крестное знамение помыслы домашние животные дата поминок благословение молитва крещение традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика