В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание духовник уныние семья каноны и правила крестные конфликт с мужем крещение клятвы дата поминок аборт пьянство родственников традиции наркомания близких конфликт из-за веры Псалтирь помыслы святой покровитель смирение иконы в доме допустимость брака влюбленность пьянство пост похороны суеверия нательный крестик брак вера святые наркомания лечение ревность болезни потеря близких грех Библия акафисты жизнь после смерти церковнославянский язык бездетность паломничество покаяние крестное знамение таинства проблемы связанные с работой дети брак с мусульманином свобода благословение крест животные потеря работы страсти гнев молитвы о здравии домашние животные прощение смерть некрещенные работа молитва проблемы в семье воцерковление детей самочувствие в храме отношения с родителями сны умер родственник воцерковление исповедь ссора болезни детей развод свечи Евангелие Божья воля секты измена старцы поминовение богохульство в храме именины иконы молитва за усопших самоубийство праздники одиночество конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика