В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора исповедь аборт некрещенные таинства сны святой покровитель молитва за усопших гнев помыслы крещение покаяние венчание болезни детей конфликт с мужем жизнь после смерти брак дата поминок крестное знамение страсти лечение животные работа одиночество крест умер родственник Библия секты самоубийство традиции вера бездетность брак с мусульманином иконы в доме смирение Псалтирь потеря близких именины семья пост наркомания близких болезни измена развод прощение наркомания самочувствие в храме клятвы влюбленность конец света воцерковление детей свечи акафисты нательный крестик пьянство родственников уныние молитвы о здравии пьянство дети старцы благословение духовник Евангелие поминовение паломничество смерть проблемы связанные с работой похороны церковнославянский язык каноны и правила отношения с родителями свобода воцерковление ревность в храме иконы суеверия грех конфликт из-за веры домашние животные допустимость брака праздники богохульство проблемы в семье Божья воля крестные святые молитва потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика