В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь брак ссора Божья воля самоубийство работа каноны и правила отношения с родителями болезни детей лечение проблемы в семье богохульство воцерковление прощение благословение жизнь после смерти смерть потеря близких молитва воцерковление детей дата поминок святые свечи суеверия крестное знамение влюбленность молитвы о здравии наркомания нательный крестик старцы страсти развод таинства потеря работы наркомания близких паломничество крестные домашние животные некрещенные иконы секты ревность проблемы связанные с работой уныние поминовение вера дети в храме грех иконы в доме праздники смирение болезни брак с мусульманином пост свобода животные измена самочувствие в храме именины венчание бездетность конфликт из-за веры традиции акафисты аборт помыслы конец света конфликт с мужем пьянство допустимость брака крещение святой покровитель Библия одиночество церковнославянский язык покаяние Евангелие пьянство родственников умер родственник сны гнев похороны крест исповедь духовник клятвы семья молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика