В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность допустимость брака смирение таинства животные самочувствие в храме иконы в доме ссора помыслы святой покровитель молитва за усопших проблемы связанные с работой лечение вера святые секты воцерковление детей покаяние нательный крестик богохульство молитвы о здравии крещение брак пьянство родственников старцы в храме суеверия клятвы брак с мусульманином работа смерть конфликт с мужем проблемы в семье одиночество некрещенные исповедь сны духовник страсти Псалтирь бездетность болезни детей крестное знамение Божья воля грех иконы благословение измена жизнь после смерти Библия крест прощение паломничество воцерковление потеря работы наркомания конец света похороны дата поминок венчание Евангелие традиции поминовение свечи наркомания близких потеря близких именины каноны и правила церковнославянский язык конфликт из-за веры пост болезни акафисты ревность самоубийство пьянство гнев крестные дети свобода уныние семья молитва домашние животные праздники отношения с родителями развод аборт умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика