В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест животные пьянство родственников святые допустимость брака крестное знамение прощение проблемы связанные с работой пьянство крестные богохульство домашние животные дети духовник благословение умер родственник бездетность иконы в доме Божья воля свечи гнев молитва за усопших аборт потеря работы ревность свобода покаяние наркомания близких брак с мусульманином таинства жизнь после смерти крещение праздники семья исповедь в храме уныние конфликт из-за веры вера святой покровитель конец света каноны и правила паломничество самочувствие в храме брак конфликт с мужем отношения с родителями нательный крестик старцы именины потеря близких грех помыслы акафисты смерть болезни измена клятвы дата поминок пост Библия суеверия некрещенные Евангелие влюбленность церковнославянский язык венчание воцерковление самоубийство болезни детей молитва иконы смирение проблемы в семье молитвы о здравии страсти работа развод наркомания традиции лечение секты ссора сны похороны поминовение воцерковление детей одиночество Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика