В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших отношения с родителями суеверия свобода Библия домашние животные уныние нательный крестик конец света лечение смирение проблемы связанные с работой болезни измена благословение проблемы в семье молитвы о здравии в храме клятвы животные одиночество смерть крестные праздники церковнославянский язык потеря близких духовник секты похороны семья прощение богохульство акафисты вера святой покровитель помыслы покаяние конфликт из-за веры бездетность каноны и правила пост воцерковление пьянство развод крещение некрещенные старцы дети венчание таинства крестное знамение брак паломничество сны пьянство родственников Псалтирь страсти крест работа наркомания близких именины гнев молитва болезни детей аборт традиции влюбленность конфликт с мужем Евангелие жизнь после смерти поминовение грех дата поминок допустимость брака наркомания воцерковление детей самочувствие в храме Божья воля иконы в доме умер родственник ревность свечи самоубийство иконы ссора потеря работы брак с мусульманином исповедь святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика