В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти Псалтирь секты благословение проблемы связанные с работой воцерковление клятвы дети суеверия молитва некрещенные умер родственник конец света влюбленность прощение одиночество конфликт из-за веры праздники Божья воля семья смирение аборт венчание пост богохульство церковнославянский язык Библия болезни традиции молитва за усопших наркомания близких пьянство родственников проблемы в семье таинства покаяние нательный крестик брак смерть измена поминовение именины бездетность домашние животные конфликт с мужем развод болезни детей отношения с родителями духовник крещение крестное знамение наркомания святые пьянство исповедь крест акафисты гнев крестные потеря работы вера свобода сны каноны и правила допустимость брака самоубийство страсти работа лечение ревность воцерковление детей иконы в доме в храме свечи иконы похороны животные потеря близких самочувствие в храме старцы Евангелие дата поминок святой покровитель ссора паломничество грех уныние молитвы о здравии помыслы брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика