В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода крест старцы святой покровитель крестное знамение нательный крестик поминовение каноны и правила таинства ссора жизнь после смерти свечи дата поминок животные конфликт из-за веры акафисты страсти дети потеря работы клятвы проблемы связанные с работой святые помыслы самоубийство болезни иконы конец света исповедь самочувствие в храме домашние животные похороны аборт крещение молитвы о здравии одиночество семья праздники Евангелие пост Псалтирь воцерковление гнев лечение сны в храме наркомания наркомания близких смерть конфликт с мужем брак с мусульманином богохульство молитва суеверия именины грех благословение традиции вера молитва за усопших измена влюбленность покаяние развод духовник иконы в доме ревность болезни детей допустимость брака пьянство родственников крестные церковнославянский язык умер родственник работа секты паломничество прощение бездетность брак Божья воля уныние проблемы в семье потеря близких смирение Библия воцерковление детей венчание некрещенные отношения с родителями пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика