В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех иконы нательный крестик болезни иконы в доме святые жизнь после смерти таинства наркомания конфликт из-за веры дети самочувствие в храме крест самоубийство развод пьянство родственников смирение помыслы именины в храме конец света брак традиции секты лечение Евангелие свечи конфликт с мужем дата поминок покаяние сны прощение поминовение святой покровитель воцерковление детей молитва за усопших болезни детей богохульство смерть животные проблемы связанные с работой ревность благословение влюбленность молитвы о здравии аборт семья Библия молитва наркомания близких акафисты Божья воля домашние животные уныние крестное знамение работа клятвы отношения с родителями измена Псалтирь потеря работы духовник брак с мусульманином исповедь похороны гнев старцы церковнославянский язык страсти допустимость брака проблемы в семье венчание пост крещение пьянство свобода вера паломничество умер родственник праздники крестные суеверия потеря близких ссора воцерковление одиночество каноны и правила некрещенные бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика