В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы конфликт с мужем воцерковление детей традиции церковнославянский язык каноны и правила пост прощение в храме паломничество крестные гнев влюбленность пьянство брак ссора одиночество старцы вера некрещенные святой покровитель суеверия похороны отношения с родителями таинства семья проблемы связанные с работой потеря близких страсти молитва Божья воля допустимость брака покаяние иконы в доме смирение аборт развод крещение дети святые благословение Евангелие свечи наркомания проблемы в семье работа свобода молитвы о здравии именины умер родственник самоубийство жизнь после смерти самочувствие в храме Библия потеря работы воцерковление бездетность сны духовник секты клятвы богохульство грех акафисты животные брак с мусульманином лечение праздники конфликт из-за веры дата поминок болезни смерть крест помыслы нательный крестик молитва за усопших крестное знамение измена домашние животные венчание Псалтирь конец света наркомания близких исповедь болезни детей ревность уныние поминовение пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика