В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик свобода покаяние крест старцы животные умер родственник вера уныние крещение работа традиции крестные суеверия влюбленность ревность венчание праздники конец света ссора паломничество поминовение крестное знамение акафисты брак семья воцерковление смирение иконы свечи некрещенные гнев в храме молитва за усопших каноны и правила дата поминок именины самочувствие в храме клятвы похороны наркомания близких грех болезни молитвы о здравии святой покровитель наркомания иконы в доме проблемы в семье бездетность измена смерть Евангелие духовник помыслы таинства Библия лечение страсти Псалтирь одиночество развод секты самоубийство домашние животные проблемы связанные с работой конфликт с мужем допустимость брака богохульство прощение исповедь потеря близких церковнославянский язык отношения с родителями пьянство родственников дети Божья воля воцерковление детей потеря работы аборт жизнь после смерти святые болезни детей молитва благословение конфликт из-за веры сны брак с мусульманином пьянство пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика