В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме акафисты измена поминовение наркомания близких дети в храме воцерковление детей Евангелие Псалтирь праздники сны вера допустимость брака похороны благословение молитвы о здравии крестное знамение самоубийство уныние некрещенные потеря близких клятвы влюбленность отношения с родителями конфликт с мужем конец света пьянство родственников брак свобода животные проблемы связанные с работой потеря работы ревность болезни детей воцерковление конфликт из-за веры лечение святые суеверия работа смерть бездетность старцы домашние животные нательный крестик одиночество смирение ссора страсти развод каноны и правила Библия умер родственник проблемы в семье крещение дата поминок святой покровитель пост грех пьянство именины молитва иконы церковнославянский язык самочувствие в храме прощение богохульство крестные семья покаяние аборт наркомания секты крест исповедь венчание Божья воля свечи молитва за усопших таинства болезни жизнь после смерти духовник традиции паломничество брак с мусульманином помыслы гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика