В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля иконы развод аборт животные смирение одиночество святой покровитель домашние животные секты исповедь отношения с родителями богохульство похороны воцерковление детей проблемы связанные с работой именины наркомания сны смерть страсти молитвы о здравии таинства прощение самочувствие в храме молитва уныние покаяние допустимость брака свечи некрещенные молитва за усопших в храме измена святые конфликт из-за веры крестные благословение бездетность венчание Библия ревность работа духовник крест Псалтирь брак с мусульманином лечение пьянство родственников конфликт с мужем традиции потеря близких брак проблемы в семье церковнославянский язык жизнь после смерти дата поминок клятвы Евангелие умер родственник суеверия пост вера гнев конец света старцы семья акафисты помыслы поминовение крестное знамение влюбленность наркомания близких болезни нательный крестик крещение каноны и правила дети потеря работы грех паломничество свобода болезни детей ссора иконы в доме самоубийство праздники пьянство воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика