В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы гнев брак проблемы в семье помыслы свобода развод домашние животные бездетность каноны и правила наркомания близких акафисты лечение самоубийство грех брак с мусульманином конец света болезни детей молитвы о здравии таинства конфликт из-за веры святые иконы вера самочувствие в храме святой покровитель церковнославянский язык отношения с родителями нательный крестик суеверия страсти жизнь после смерти похороны паломничество поминовение проблемы связанные с работой наркомания иконы в доме одиночество воцерковление детей влюбленность молитва за усопших секты смирение дети венчание некрещенные Божья воля пьянство крест семья клятвы Псалтирь именины ссора Библия крещение духовник крестные молитва пост ревность животные смерть традиции допустимость брака исповедь покаяние уныние измена старцы аборт болезни конфликт с мужем дата поминок свечи работа в храме праздники прощение благословение потеря близких Евангелие воцерковление сны крестное знамение пьянство родственников умер родственник богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика