В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света похороны воцерковление детей допустимость брака молитва сны акафисты крест брак с мусульманином пост гнев семья конфликт с мужем смирение Библия работа покаяние духовник конфликт из-за веры самочувствие в храме молитва за усопших крестное знамение церковнославянский язык помыслы измена брак Божья воля болезни воцерковление потеря близких влюбленность умер родственник прощение вера ревность животные отношения с родителями традиции Евангелие проблемы связанные с работой одиночество дата поминок крещение венчание паломничество в храме святой покровитель ссора бездетность наркомания клятвы дети свобода самоубийство некрещенные старцы грех Псалтирь поминовение уныние страсти исповедь проблемы в семье жизнь после смерти богохульство таинства развод крестные пьянство родственников наркомания близких иконы в доме нательный крестик праздники болезни детей домашние животные суеверия аборт молитвы о здравии именины смерть потеря работы секты пьянство святые лечение каноны и правила иконы благословение свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика