В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме иконы семья дата поминок благословение праздники домашние животные сны самоубийство животные потеря близких развод свобода свечи крестное знамение грех отношения с родителями измена нательный крестик суеверия воцерковление потеря работы венчание проблемы в семье влюбленность пьянство богохульство некрещенные традиции бездетность страсти наркомания брак с мусульманином конец света клятвы иконы в доме умер родственник наркомания близких конфликт с мужем работа воцерковление детей акафисты помыслы болезни смерть болезни детей Библия крещение лечение крест вера именины пьянство родственников пост поминовение Евангелие похороны секты гнев святые допустимость брака духовник одиночество паломничество церковнославянский язык покаяние старцы конфликт из-за веры молитва за усопших Божья воля каноны и правила Псалтирь таинства крестные смирение проблемы связанные с работой уныние ссора дети аборт самочувствие в храме молитвы о здравии святой покровитель молитва ревность прощение исповедь жизнь после смерти брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика