В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны отношения с родителями таинства некрещенные пост паломничество болезни детей гнев акафисты свечи самоубийство вера умер родственник церковнославянский язык в храме развод Евангелие каноны и правила благословение работа смирение домашние животные дата поминок самочувствие в храме одиночество семья брак с мусульманином брак пьянство родственников молитва за усопших аборт смерть суеверия крещение Псалтирь Библия болезни нательный крестик молитвы о здравии наркомания близких иконы в доме конфликт из-за веры секты помыслы животные святые влюбленность потеря близких прощение уныние старцы Божья воля лечение жизнь после смерти потеря работы венчание именины ссора праздники бездетность проблемы в семье духовник конфликт с мужем измена конец света крестное знамение пьянство воцерковление традиции допустимость брака грех клятвы святой покровитель свобода поминовение похороны исповедь богохульство страсти ревность покаяние наркомания крестные молитва проблемы связанные с работой иконы крест воцерковление детей дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика