В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины Библия помыслы исповедь молитвы о здравии самоубийство развод покаяние работа иконы измена грех свечи болезни детей семья святой покровитель воцерковление допустимость брака пьянство родственников лечение благословение поминовение аборт гнев традиции потеря близких молитва воцерковление детей святые проблемы в семье свобода церковнославянский язык венчание умер родственник каноны и правила влюбленность суеверия уныние паломничество ссора домашние животные конфликт из-за веры Божья воля клятвы старцы в храме жизнь после смерти духовник конфликт с мужем некрещенные наркомания близких брак с мусульманином крестные ревность праздники акафисты пьянство Псалтирь болезни сны проблемы связанные с работой животные крещение страсти вера брак Евангелие иконы в доме смирение наркомания конец света таинства богохульство одиночество смерть молитва за усопших отношения с родителями крестное знамение пост потеря работы прощение дата поминок дети секты крест самочувствие в храме бездетность похороны нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика