В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия молитвы о здравии страсти молитва уныние традиции именины свобода пьянство родственников поминовение вера измена конфликт из-за веры наркомания конфликт с мужем исповедь бездетность воцерковление детей некрещенные молитва за усопших богохульство свечи развод каноны и правила крест Божья воля допустимость брака смерть в храме одиночество крестные суеверия влюбленность брак с мусульманином ревность потеря близких праздники проблемы связанные с работой пост гнев Псалтирь домашние животные благословение наркомания близких самочувствие в храме похороны ссора отношения с родителями таинства акафисты работа проблемы в семье иконы аборт дети дата поминок смирение венчание нательный крестик самоубийство животные сны конец света церковнославянский язык секты брак жизнь после смерти пьянство духовник крещение болезни крестное знамение семья грех иконы в доме покаяние помыслы святой покровитель святые старцы паломничество Евангелие клятвы болезни детей потеря работы лечение умер родственник воцерковление прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика