В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение отношения с родителями клятвы помыслы конец света молитвы о здравии Псалтирь влюбленность брак с мусульманином измена домашние животные Библия каноны и правила лечение бездетность иконы в доме секты паломничество святой покровитель исповедь страсти уныние самоубийство работа похороны крестные аборт некрещенные одиночество крестное знамение суеверия болезни болезни детей традиции смирение именины молитва прощение молитва за усопших потеря работы духовник воцерковление самочувствие в храме богохульство пьянство ревность семья проблемы в семье церковнославянский язык таинства крест иконы жизнь после смерти наркомания близких нательный крестик Евангелие венчание наркомания потеря близких грех крещение допустимость брака дети развод воцерковление детей смерть проблемы связанные с работой свобода дата поминок конфликт из-за веры пост акафисты свечи Божья воля брак вера праздники конфликт с мужем гнев пьянство родственников ссора покаяние животные старцы сны поминовение умер родственник святые в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика