В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик бездетность акафисты развод потеря работы смерть пост страсти грех секты иконы в доме работа гнев самоубийство каноны и правила помыслы потеря близких конец света ссора семья крещение молитва за усопших традиции дата поминок Божья воля исповедь домашние животные пьянство родственников вера конфликт из-за веры воцерковление детей наркомания молитвы о здравии прощение в храме праздники суеверия иконы Библия дети пьянство воцерковление лечение болезни поминовение церковнославянский язык покаяние таинства одиночество влюбленность святые самочувствие в храме наркомания близких венчание отношения с родителями аборт благословение брак уныние богохульство паломничество старцы крестное знамение именины болезни детей похороны проблемы в семье умер родственник конфликт с мужем крест смирение некрещенные ревность святой покровитель свечи Евангелие духовник клятвы измена брак с мусульманином сны крестные жизнь после смерти молитва Псалтирь проблемы связанные с работой допустимость брака свобода животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика