В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик помыслы покаяние смерть наркомания близких святой покровитель сны одиночество каноны и правила акафисты молитвы о здравии грех паломничество Библия иконы в доме дата поминок умер родственник Евангелие молитва воцерковление свобода ревность некрещенные домашние животные клятвы поминовение молитва за усопших отношения с родителями пост конфликт из-за веры вера проблемы в семье Псалтирь бездетность секты работа брак с мусульманином конфликт с мужем именины болезни крестные крестное знамение лечение свечи в храме иконы конец света суеверия духовник старцы крест брак влюбленность благословение уныние венчание измена церковнославянский язык богохульство развод дети пьянство родственников животные ссора таинства аборт святые самоубийство гнев потеря близких смирение прощение жизнь после смерти потеря работы страсти самочувствие в храме семья допустимость брака крещение болезни детей воцерковление детей проблемы связанные с работой похороны исповедь Божья воля праздники традиции пьянство наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика