В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила развод лечение потеря близких некрещенные измена таинства смирение богохульство благословение уныние духовник отношения с родителями крест молитва праздники акафисты святые помыслы конфликт из-за веры крестное знамение ревность суеверия гнев страсти Псалтирь проблемы в семье пьянство секты венчание воцерковление детей поминовение наркомания молитвы о здравии похороны иконы семья бездетность Евангелие свечи конфликт с мужем пьянство родственников наркомания близких потеря работы свобода воцерковление конец света Библия одиночество крещение болезни молитва за усопших домашние животные старцы животные умер родственник клятвы допустимость брака самоубийство дети брак в храме дата поминок грех исповедь пост паломничество нательный крестик традиции Божья воля сны жизнь после смерти именины иконы в доме ссора аборт работа крестные прощение влюбленность проблемы связанные с работой святой покровитель самочувствие в храме вера церковнославянский язык брак с мусульманином покаяние болезни детей смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика