В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение суеверия некрещенные домашние животные Псалтирь жизнь после смерти страсти животные в храме самоубийство болезни детей старцы болезни конец света каноны и правила Библия ссора крестное знамение иконы в доме влюбленность брак с мусульманином грех исповедь пьянство именины молитвы о здравии прощение гнев работа помыслы семья Евангелие измена проблемы связанные с работой наркомания нательный крестик самочувствие в храме бездетность духовник конфликт с мужем церковнославянский язык секты брак таинства потеря работы сны умер родственник уныние дети лечение крест конфликт из-за веры развод традиции потеря близких пост богохульство воцерковление Божья воля клятвы похороны наркомания близких аборт молитва за усопших вера смерть иконы молитва паломничество праздники пьянство родственников одиночество крещение ревность акафисты покаяние крестные свечи дата поминок поминовение святой покровитель святые венчание смирение допустимость брака отношения с родителями воцерковление детей проблемы в семье свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика