В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака помыслы таинства бездетность гнев влюбленность конфликт из-за веры сны пьянство акафисты потеря близких наркомания близких семья вера брак с мусульманином крест Библия молитва смирение воцерковление ссора потеря работы традиции молитвы о здравии крещение наркомания конфликт с мужем развод конец света прощение каноны и правила праздники ревность богохульство Евангелие работа брак лечение грех болезни детей Псалтирь уныние старцы страсти крестное знамение смерть проблемы связанные с работой домашние животные проблемы в семье самочувствие в храме венчание молитва за усопших духовник исповедь иконы в доме некрещенные измена умер родственник свобода крестные церковнославянский язык в храме жизнь после смерти болезни Божья воля пьянство родственников святой покровитель аборт пост поминовение суеверия похороны благословение клятвы именины иконы одиночество дата поминок секты паломничество святые дети животные покаяние воцерковление детей отношения с родителями свечи нательный крестик самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика