В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме суеверия крестные церковнославянский язык бездетность Божья воля прощение крестное знамение дети влюбленность наркомания близких конфликт с мужем болезни крест помыслы нательный крестик умер родственник домашние животные брак молитва Евангелие воцерковление детей работа животные свобода благословение похороны грех ссора традиции иконы развод венчание наркомания праздники покаяние духовник одиночество иконы в доме вера семья старцы конфликт из-за веры молитвы о здравии Библия аборт воцерковление исповедь святые отношения с родителями смерть пьянство родственников дата поминок смирение поминовение допустимость брака уныние проблемы связанные с работой жизнь после смерти пост крещение болезни детей потеря близких каноны и правила таинства потеря работы свечи самочувствие в храме секты конец света молитва за усопших ревность измена самоубийство лечение некрещенные богохульство Псалтирь акафисты паломничество святой покровитель клятвы пьянство гнев проблемы в семье страсти брак с мусульманином именины сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика