В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода крест работа смерть таинства самочувствие в храме проблемы связанные с работой брак с мусульманином нательный крестик самоубийство бездетность Псалтирь лечение иконы в доме страсти вера святые жизнь после смерти некрещенные в храме венчание допустимость брака болезни детей ревность помыслы уныние потеря работы грех наркомания исповедь акафисты старцы развод домашние животные проблемы в семье пьянство дети умер родственник молитва прощение праздники брак каноны и правила похороны клятвы конфликт из-за веры дата поминок влюбленность измена гнев богохульство потеря близких отношения с родителями Божья воля одиночество семья благословение болезни свечи воцерковление пост именины животные святой покровитель молитва за усопших крещение молитвы о здравии ссора суеверия Евангелие аборт духовник церковнославянский язык крестные пьянство родственников конец света смирение традиции воцерковление детей наркомания близких иконы крестное знамение покаяние сны паломничество Библия поминовение секты конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика