В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем именины уныние потеря работы допустимость брака секты иконы в доме бездетность воцерковление детей дата поминок акафисты свобода отношения с родителями церковнославянский язык традиции благословение каноны и правила животные праздники духовник помыслы ревность смирение в храме некрещенные болезни детей венчание смерть потеря близких жизнь после смерти нательный крестик пьянство конец света покаяние молитва богохульство исповедь вера наркомания развод пьянство родственников прощение сны страсти проблемы связанные с работой крещение аборт паломничество крест свечи одиночество влюбленность молитва за усопших дети Библия молитвы о здравии проблемы в семье домашние животные самочувствие в храме конфликт из-за веры клятвы пост лечение Евангелие брак с мусульманином поминовение самоубийство семья Псалтирь болезни работа умер родственник ссора святой покровитель Божья воля старцы воцерковление брак гнев святые крестное знамение измена похороны суеверия крестные таинства грех наркомания близких иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика