В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание брак с мусульманином духовник святой покровитель наркомания измена крестные богохульство в храме Псалтирь работа клятвы исповедь помыслы потеря близких грех болезни детей семья суеверия иконы в доме молитва крест Библия жизнь после смерти проблемы связанные с работой пьянство сны самочувствие в храме дата поминок паломничество конфликт с мужем ссора Божья воля лечение воцерковление детей каноны и правила крестное знамение поминовение именины крещение проблемы в семье влюбленность секты благословение свечи конфликт из-за веры иконы аборт конец света гнев развод некрещенные прощение пост животные страсти болезни старцы Евангелие традиции потеря работы таинства смирение самоубийство допустимость брака праздники ревность отношения с родителями уныние молитва за усопших дети воцерковление смерть наркомания близких вера нательный крестик одиночество акафисты похороны пьянство родственников брак свобода бездетность молитвы о здравии умер родственник святые домашние животные покаяние церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика