В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей пост помыслы наркомания близких аборт вера воцерковление детей свобода домашние животные святой покровитель проблемы связанные с работой конфликт из-за веры благословение бездетность крещение самоубийство одиночество проблемы в семье старцы в храме измена богохульство иконы в доме ссора самочувствие в храме Псалтирь работа грех духовник смирение некрещенные венчание крестное знамение пьянство молитвы о здравии крестные брак с мусульманином ревность влюбленность допустимость брака традиции конец света исповедь пьянство родственников воцерковление паломничество гнев животные поминовение умер родственник суеверия похороны молитва за усопших покаяние секты молитва уныние лечение конфликт с мужем Библия нательный крестик иконы Евангелие свечи каноны и правила брак сны болезни дети потеря работы отношения с родителями потеря близких наркомания святые Божья воля смерть праздники именины акафисты развод крест церковнославянский язык таинства дата поминок клятвы прощение семья жизнь после смерти страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика