В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода одиночество Евангелие уныние паломничество помыслы каноны и правила поминовение грех иконы болезни пост конец света молитва за усопших страсти наркомания близких Библия в храме церковнославянский язык Божья воля брак с мусульманином праздники венчание проблемы связанные с работой похороны развод благословение бездетность отношения с родителями допустимость брака самоубийство воцерковление сны акафисты конфликт с мужем ссора конфликт из-за веры вера секты дети жизнь после смерти свечи умер родственник воцерковление детей наркомания проблемы в семье крестные семья крестное знамение ревность прощение молитва влюбленность духовник потеря близких суеверия молитвы о здравии лечение потеря работы аборт исповедь животные крест иконы в доме измена смирение святой покровитель работа таинства некрещенные старцы пьянство именины клятвы домашние животные гнев пьянство родственников богохульство святые Псалтирь самочувствие в храме дата поминок покаяние брак традиции смерть болезни детей крещение нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика