В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты крестные воцерковление свечи лечение ссора крестное знамение пьянство бездетность ревность духовник самочувствие в храме исповедь молитвы о здравии сны Евангелие аборт уныние традиции молитва за усопших Божья воля работа домашние животные прощение самоубийство допустимость брака старцы свобода некрещенные измена смерть конец света богохульство секты страсти влюбленность воцерковление детей крещение Библия грех животные поминовение болезни святой покровитель потеря работы развод потеря близких жизнь после смерти смирение каноны и правила паломничество церковнославянский язык таинства одиночество дети пьянство родственников конфликт с мужем покаяние иконы наркомания близких в храме семья венчание умер родственник нательный крестик святые вера наркомания отношения с родителями помыслы крест молитва праздники клятвы Псалтирь конфликт из-за веры именины болезни детей иконы в доме проблемы в семье брак похороны проблемы связанные с работой пост брак с мусульманином гнев благословение дата поминок суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика