В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев потеря близких уныние измена иконы акафисты вера свобода прощение иконы в доме старцы свечи поминовение молитва за усопших клятвы воцерковление молитва проблемы в семье наркомания близких бездетность брак лечение венчание самочувствие в храме домашние животные страсти традиции некрещенные Божья воля допустимость брака воцерковление детей умер родственник именины брак с мусульманином ссора конфликт из-за веры покаяние работа ревность духовник крестные развод Евангелие церковнославянский язык крестное знамение паломничество грех влюбленность смерть аборт одиночество животные помыслы дата поминок самоубийство отношения с родителями наркомания Псалтирь богохульство конец света нательный крестик пьянство родственников похороны пост праздники жизнь после смерти молитвы о здравии болезни детей крест проблемы связанные с работой благословение дети суеверия святые в храме пьянство конфликт с мужем смирение потеря работы секты святой покровитель исповедь крещение каноны и правила болезни семья таинства сны Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика