В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь отношения с родителями помыслы воцерковление самоубийство уныние наркомания близких гнев духовник пьянство родственников в храме дата поминок святой покровитель наркомания прощение развод Евангелие венчание некрещенные традиции страсти секты семья покаяние именины клятвы домашние животные допустимость брака болезни детей лечение Божья воля суеверия одиночество таинства вера дети поминовение свобода брак с мусульманином сны работа потеря близких жизнь после смерти умер родственник похороны крест бездетность крестные иконы в доме святые молитва пост потеря работы болезни конфликт с мужем свечи ссора грех Библия животные аборт влюбленность проблемы в семье церковнославянский язык молитвы о здравии конфликт из-за веры старцы воцерковление детей Псалтирь пьянство измена паломничество благословение проблемы связанные с работой смерть крещение праздники брак крестное знамение смирение ревность конец света иконы акафисты самочувствие в храме каноны и правила нательный крестик богохульство молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика