В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия церковнославянский язык бездетность крестное знамение суеверия умер родственник помыслы грех таинства свечи дети конфликт из-за веры проблемы в семье болезни детей потеря близких конфликт с мужем святой покровитель допустимость брака некрещенные молитва за усопших клятвы лечение Божья воля конец света аборт свобода прощение животные праздники нательный крестик венчание крестные жизнь после смерти Псалтирь домашние животные каноны и правила ссора иконы проблемы связанные с работой похороны акафисты молитва семья сны молитвы о здравии брак с мусульманином традиции гнев смерть богохульство старцы наркомания близких одиночество потеря работы болезни покаяние смирение дата поминок ревность измена развод духовник благословение отношения с родителями самочувствие в храме уныние в храме страсти вера паломничество Евангелие самоубийство влюбленность наркомания пьянство родственников крест пьянство секты именины поминовение брак крещение пост воцерковление исповедь работа иконы в доме воцерковление детей святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика