В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей молитва церковнославянский язык умер родственник влюбленность воцерковление детей болезни смирение акафисты крещение брак с мусульманином клятвы аборт семья богохульство жизнь после смерти прощение паломничество молитвы о здравии старцы сны молитва за усопших наркомания таинства иконы проблемы в семье праздники пьянство самочувствие в храме пост потеря работы святой покровитель бездетность допустимость брака Божья воля вера иконы в доме домашние животные свечи благословение Псалтирь грех ссора традиции именины животные свобода помыслы проблемы связанные с работой Библия дети ревность страсти смерть святые пьянство родственников венчание нательный крестик конец света наркомания близких крестное знамение уныние духовник каноны и правила измена покаяние исповедь суеверия секты дата поминок брак поминовение воцерковление работа конфликт с мужем гнев лечение самоубийство потеря близких одиночество отношения с родителями похороны конфликт из-за веры некрещенные в храме развод Евангелие крестные крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика