В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь проблемы связанные с работой традиции поминовение иконы святые крещение сны Библия покаяние пьянство родственников потеря близких проблемы в семье влюбленность в храме таинства пьянство смирение похороны конфликт из-за веры ссора воцерковление смерть потеря работы церковнославянский язык крест самоубийство семья Божья воля умер родственник пост прощение наркомания каноны и правила молитва благословение воцерковление детей одиночество праздники лечение развод дата поминок венчание молитва за усопших гнев уныние аборт старцы отношения с родителями паломничество бездетность клятвы исповедь ревность самочувствие в храме брак болезни нательный крестик духовник домашние животные некрещенные свобода секты допустимость брака крестные дети акафисты животные Евангелие святой покровитель крестное знамение молитвы о здравии суеверия работа грех вера страсти жизнь после смерти именины наркомания близких свечи болезни детей конец света брак с мусульманином помыслы конфликт с мужем измена богохульство иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика