В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти клятвы семья ссора крестное знамение потеря близких самоубийство животные пьянство родственников крещение воцерковление детей одиночество допустимость брака некрещенные брак с мусульманином влюбленность отношения с родителями благословение покаяние акафисты потеря работы аборт иконы наркомания именины старцы дата поминок молитва за усопших развод иконы в доме болезни паломничество страсти самочувствие в храме исповедь дети конец света бездетность конфликт с мужем уныние проблемы связанные с работой пост крестные молитвы о здравии смерть Псалтирь праздники брак таинства воцерковление нательный крестик прощение грех церковнославянский язык работа домашние животные болезни детей вера святой покровитель лечение свечи венчание поминовение похороны конфликт из-за веры духовник гнев богохульство Евангелие крест свобода наркомания близких сны святые умер родственник суеверия проблемы в семье пьянство ревность помыслы Божья воля измена молитва в храме каноны и правила традиции секты Библия смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика