В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети семья иконы в доме работа в храме свобода молитва свечи крестные церковнославянский язык бездетность сны самоубийство брак с мусульманином вера потеря работы старцы дата поминок гнев уныние смерть именины Псалтирь лечение молитва за усопших суеверия наркомания святые проблемы связанные с работой таинства грех похороны ссора Евангелие крестное знамение самочувствие в храме каноны и правила поминовение воцерковление наркомания близких проблемы в семье нательный крестик акафисты духовник традиции допустимость брака развод умер родственник крещение ревность некрещенные домашние животные смирение крест влюбленность отношения с родителями пост секты прощение благословение помыслы святой покровитель клятвы страсти Библия воцерковление детей Божья воля брак измена болезни детей венчание жизнь после смерти животные богохульство молитвы о здравии потеря близких аборт конфликт с мужем иконы пьянство родственников покаяние одиночество болезни конец света пьянство паломничество конфликт из-за веры праздники исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика