В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние богохульство помыслы брак с мусульманином молитвы о здравии каноны и правила исповедь смерть болезни детей святые самоубийство свечи свобода конфликт из-за веры некрещенные акафисты пьянство суеверия духовник бездетность клятвы болезни вера жизнь после смерти пост Евангелие проблемы в семье крестное знамение потеря близких проблемы связанные с работой измена таинства наркомания близких в храме аборт грех иконы в доме допустимость брака святой покровитель животные прощение молитва ссора благословение традиции потеря работы молитва за усопших работа сны крещение страсти наркомания Псалтирь церковнославянский язык конфликт с мужем умер родственник крестные семья поминовение воцерковление секты лечение развод венчание воцерковление детей гнев одиночество Библия влюбленность пьянство родственников крест похороны дети дата поминок брак Божья воля праздники нательный крестик домашние животные самочувствие в храме иконы смирение конец света ревность именины покаяние паломничество старцы отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика