В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение уныние смерть святой покровитель нательный крестик помыслы пьянство аборт конфликт из-за веры воцерковление иконы свечи влюбленность дата поминок брак с мусульманином проблемы в семье дети смирение свобода акафисты брак праздники традиции болезни детей страсти благословение похороны измена таинства церковнославянский язык сны животные богохульство пост конец света святые некрещенные гнев крест вера работа клятвы воцерковление детей пьянство родственников секты Божья воля развод венчание духовник исповедь паломничество именины крестные проблемы связанные с работой каноны и правила одиночество старцы ревность отношения с родителями крещение болезни крестное знамение самочувствие в храме в храме Псалтирь иконы в доме лечение покаяние суеверия молитва за усопших домашние животные грех умер родственник Библия бездетность потеря близких Евангелие потеря работы семья допустимость брака жизнь после смерти прощение ссора молитвы о здравии самоубийство наркомания близких наркомания молитва конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика