В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые болезни суеверия пьянство прощение похороны ревность дети ссора церковнославянский язык аборт свечи Евангелие помыслы свобода крещение отношения с родителями клятвы развод святой покровитель иконы сны иконы в доме дата поминок пьянство родственников пост воцерковление лечение смерть Псалтирь духовник каноны и правила Божья воля умер родственник некрещенные крестное знамение богохульство животные грех конфликт с мужем проблемы в семье самоубийство поминовение крест наркомания именины праздники самочувствие в храме паломничество таинства молитва семья брак конец света Библия смирение уныние домашние животные брак с мусульманином вера молитва за усопших старцы секты допустимость брака в храме традиции покаяние потеря близких измена молитвы о здравии акафисты влюбленность одиночество бездетность потеря работы жизнь после смерти болезни детей конфликт из-за веры гнев воцерковление детей благословение наркомания близких проблемы связанные с работой работа венчание крестные исповедь страсти нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика