В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы самочувствие в храме Евангелие наркомания ссора пьянство родственников жизнь после смерти конец света венчание дети уныние молитва нательный крестик смерть Псалтирь пост сны потеря близких каноны и правила брак с мусульманином духовник молитва за усопших свечи молитвы о здравии иконы поминовение отношения с родителями смирение брак Библия наркомания близких грех пьянство крестные животные конфликт с мужем клятвы проблемы в семье прощение секты гнев святые покаяние церковнославянский язык самоубийство Божья воля богохульство аборт развод воцерковление свобода воцерковление детей суеверия похороны лечение акафисты исповедь старцы дата поминок именины одиночество некрещенные страсти традиции вера болезни детей умер родственник работа проблемы связанные с работой измена влюбленность паломничество ревность крест святой покровитель домашние животные допустимость брака семья крещение таинства болезни конфликт из-за веры благословение праздники бездетность крестное знамение помыслы иконы в доме в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика