В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель венчание традиции клятвы именины развод допустимость брака каноны и правила молитвы о здравии конец света смерть самочувствие в храме свечи одиночество иконы в доме святые иконы конфликт из-за веры крещение богохульство крестное знамение грех духовник дата поминок Библия наркомания близких праздники домашние животные жизнь после смерти брак самоубийство аборт вера гнев болезни суеверия семья похороны секты покаяние уныние отношения с родителями паломничество молитва за усопших исповедь Божья воля Евангелие молитва дети крест в храме измена крестные ссора пьянство таинства воцерковление детей ревность страсти брак с мусульманином проблемы в семье смирение благословение потеря работы поминовение лечение наркомания Псалтирь старцы проблемы связанные с работой работа конфликт с мужем некрещенные умер родственник помыслы воцерковление влюбленность акафисты болезни детей бездетность животные сны свобода пьянство родственников потеря близких церковнославянский язык пост нательный крестик прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика