В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва именины Евангелие воцерковление страсти смерть развод аборт брак с мусульманином пост уныние крещение иконы гнев работа акафисты иконы в доме святые наркомания близких свобода отношения с родителями дата поминок влюбленность богохульство Божья воля праздники паломничество конфликт с мужем старцы крест конец света пьянство некрещенные похороны сны измена самочувствие в храме прощение животные клятвы традиции домашние животные умер родственник допустимость брака церковнославянский язык бездетность в храме дети проблемы связанные с работой болезни самоубийство таинства потеря работы воцерковление детей жизнь после смерти смирение Псалтирь ссора секты венчание каноны и правила грех крестные помыслы брак нательный крестик покаяние молитвы о здравии свечи суеверия лечение наркомания исповедь вера пьянство родственников болезни детей крестное знамение семья одиночество ревность поминовение конфликт из-за веры святой покровитель Библия молитва за усопших потеря близких духовник благословение проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика