В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные дети старцы умер родственник развод допустимость брака одиночество духовник суеверия проблемы связанные с работой жизнь после смерти свобода проблемы в семье влюбленность смерть поминовение ревность брак конфликт из-за веры грех Псалтирь самоубийство праздники пост брак с мусульманином таинства животные паломничество смирение крестное знамение наркомания семья сны иконы в доме нательный крестик гнев Божья воля исповедь молитва за усопших страсти уныние пьянство конфликт с мужем церковнославянский язык секты иконы потеря близких болезни молитвы о здравии крещение лечение крестные клятвы венчание Библия конец света помыслы пьянство родственников святые аборт традиции акафисты именины дата поминок отношения с родителями святой покровитель воцерковление похороны богохульство благословение прощение покаяние работа наркомания близких Евангелие крест ссора болезни детей в храме молитва бездетность свечи вера некрещенные воцерковление детей каноны и правила измена самочувствие в храме потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика