В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные молитва за усопших молитвы о здравии похороны отношения с родителями Евангелие каноны и правила воцерковление детей крест Библия благословение домашние животные наркомания конфликт с мужем исповедь святые потеря близких вера страсти лечение в храме ревность пьянство святой покровитель проблемы в семье паломничество таинства бездетность богохульство иконы Божья воля праздники свечи поминовение допустимость брака работа прощение пьянство родственников брак иконы в доме аборт крещение болезни смерть семья именины духовник ссора самочувствие в храме молитва пост уныние венчание покаяние проблемы связанные с работой умер родственник наркомания близких самоубийство дети помыслы клятвы воцерковление крестное знамение церковнославянский язык секты некрещенные акафисты дата поминок грех влюбленность одиночество Псалтирь свобода измена конец света гнев суеверия сны жизнь после смерти смирение традиции животные брак с мусульманином нательный крестик старцы болезни детей потеря работы конфликт из-за веры развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика